> Πληροφορßες για την Αρχαßα ΕλλÜδα
ΠαρακÜτω παρατßθενται δýο χÜρτες της αρχαßας ΕλλÜδας και μερικÝς εικüνες αρχαßων ελληνικþν πüλεων:
Αρχαßα πüλη των Μυκηνþν:
Αρχαßα Ολυμπßα:
Κνωσσüς:
 
ΑθÞνα (5ος αιþνας π.Χ):
Η Αρχαßα ΑθÞνα, η πüλη της Δημοκρατßας, αποτÝλεσε Ýνα απü τα πιο λαμπρÜ πνευματικÜ κÝντρα της αρχαιüτητας. Ο πλοýτος της στηριζüταν στη ναυτιλßα της με την οποßα προσπαθοýσε να εξασφαλßσει αυτÜρκεια στους πολßτες της þστε να ασχολοýνται περισσüτερο με το πνεýμα τους. ¸δινε μεγÜλη σημασßα στην παιδεßα η οποßα ωστüσο Þταν προνüμιο μüνο των εýπορων οικογενειþν. Η παιδεßα περιελÜμβανε γυμναστικÞ (νους υγιεßς εν σþματι υγιÞ), μουσικÞ, μαθηματικÜ, γραφÞ, ανÜγνωση κτλ.
 
Η ΑθÞνα αποτελοýσε, εντοýτοις, Ýνα ανοιχτü σχολεßο üπου ο καθÝνας μποροýσε να μÜθει πολλÜ. Στην ΑγορÜ σýχναζαν πολλοß φιλüσοφοι, ο ΣωκρÜτης λüγου χÜρη, που Ýκαναν συζητÞσεις με τους περαστικοýς πÜνω σε ποικßλα θÝματα φιλοσοφικοý περιεχομÝνου, υπÞρχε η Εκκλησßα του ΔÞμου, στην οποßα μποροýσαν να συμμετÜσχουν και να εκφÝρουν γνþμη üλοι οι γνÞσιοι Üντρες Αθηναßοι πολßτες Üνω των εßκοσι ετþν, üπου γßνονταν πολλÝς συζητÞσεις για θÝματα που αφοροýσαν τη διοßκηση της πüλης, την εξωτερικÞ πολιτικÞ, τους πολÝμους κτλ., και υπÞρχαν πολλοß ρÞτορες.
ΕπομÝνως Þταν σχεδüν αδýνατο να μην εκπαιδευτεß κανεßς μÝσα σε αυτÞ τη λαμπρÞ πηγÞ μüρφωσης και γνþσης. ¸νας απü τους πιο επιφανεßς πολιτικοýς της ΑθÞνας Þταν ο γνωστüς ΠερικλÞς χÜρη στον οποßο δημιουργÞθηκε ο Παρθενþνας, Ýργο του Φειδßα. Ο ΠερικλÞς βοÞθησε την ΑθÞνα να αναδειχθεß σε λßκνο της αρχαιüτητας. Δεν εßναι τυχαßο το γεγονüς üτι üλος ο 5ος αιþνας ονομÜστηκε "χρυσüς αιþνας του ΠερικλÞ".
¸να ελÜττωμα της ΑθÞνας Þταν οι συκοφÜντες. ¼πως δÞλωσε ο ΑριστοτÝλης , üταν ρωτÞθηκε για την ΑθÞνα, Þταν "παγκÜλη", δηλαδÞ πολý üμορφη, αλλÜ υπÞρχαν οι συκοφÜντες οι οποßοι δυστυχþς υπÜρχουν παντοý. ΠρÜγματι, αρκοýσε μια απλÞ αφορμÞ για να καταδικαστεß κÜποιος σε θÜνατο. Ας μην ξεχνÜμε την καταδßκη του ΣωκρÜτη σε θÜνατο που οφειλüταν σε αθεÀα και διαφθορÜ της νεολαßας, κατηγορßες κατασκευασμÝνες απü τους αντιπÜλους του. ΣυχνÞ κατηγορßα που επÝρριπταν σε λüγιους Þταν η ασÝβεια, δηλαδÞ η μη συμμετοχÞ Þ χειρüτερα η υπονüμευση της αξßας των μεγÜλων θρησκευτικþν εορτþν. Για ασÝβεια εßχαν κατηγορηθεß ο Αναξαγüρας, ο Πρωταγüρας και ο Αισχýλος ο τραγικüς ποιητÞς. ΒÝβαια, η ασÝβεια αποτελοýσε το πρüσχημα πßσω απü το οποßο κρýβονταν τα πολιτικÜ αßτια των διþξεων.
Επικοινωνßα I Σýνδεσμοι I ΑναζÞτηση I ΧÜρτης ιστοτüπου I ΔιαφÞμιση |
