Παλαιολιθική Περίοδος
Τα πρώτα στοιχεία της ανθρώπινης ζωής στην Ελλάδα χρονολογούνται από την παλαιολιθική περίοδο, μεταξύ 120.000 - 10.000 Π.Χ.
Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από τη χρησιμοποίηση εργαλείων από πέτρα, αν και οι άνθρωποι τότε επίσης χρησιμοποίησαν ξύλινα και κοκάλινα εργαλεία. Άλλα οργανικά προϊόντα συντέθηκαν ως εργαλεία, συμπεριλαμβανομένου του δέρματος και των φυτικών ινών εντούτοις αυτά δεν έχουν συντηρηθεί σε ικανοποιητικό βαθμό.
Οι κάτοικοι της σπηλιάς ήταν πιθανώς εποχιακοί κυνηγοί. Οι διατροφή κατά τη παλαιολιθική περίοδο αποτελείτο πρώτιστα από τη ζωική σάρκα, φρούτα και λαχανικά.
Νεολιθική περίοδος
Η νεολιθική περίοδος στην Ελλάδα χρονολογείται περίπου 7.000 - 3.000 Π.Χ. Ήταν τότε που ο ελληνικός πολιτισμός αναπτύχθηκε και άκμασε. Πολλά απομεινάρια των εγκαταστάσεων και τάφων αυτής της περιόδου έχουν ανακαλυφθεί στη Θεσσαλία, τη Μακεδονία και την Πελοπόννησο.
Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της εποχής είναι η σταθεροποίηση των κλιματολογικών συνθηκών και η εγκατάσταση των ανθρώπων. Η οικονομία της περιοχής σταθεροποιήθηκε με την οργανωμένη και συστηματική καλλιέργεια, την εκτροφή, αποθεματοποίηση, ανταλλαγή, και την αγγειοπλαστική. Οι άνθρωποι σταμάτησαν να ταξιδεύουν από περιοχή σε περιοχή και εγκαταστάθηκαν μόνιμα σε περιοχές της Ελλάδας. Εξημέρωσαν τα ζώα όπως τα πρόβατα και τις αίγες , καλλιεργούσαν καρπούς και η ζωή τους έγινε λιγότερο σύνθετη και απλή. Οι νεολιθικοί άνθρωποι της Ελλάδας μπορούν να θεωρηθούν ως οι πρώτοι "αγρότες".
Τα σπίτια ήταν κτισμένα από πέτρα και η στέγη ήταν φτιαγμένη από παχύ στρώμα αργίλου και ξύλου. Ήταν σπίτια ενός δωματίου με διάσταση 10 έως 50 τετραγωνικά μέτρα.
Εποχή του χαλκού
Η εποχή του χαλκού, μια περίοδος που διάρκεσε σχεδόν τρεις χιλιάδες έτη, είδε σημαντικές προόδους στις κοινωνικές οικονομικές, και τεχνικές προόδους που έκαναν την Ελλάδα την κοιτίδα της δραστηριότητας στη Μεσόγειο.
Η τέχνη της μεταλλουργίας έφθασε από την ανατολή περίπου το 3.000 Π.Χ. Η χρήση του χαλκού στην κατασκευή εργαλείων και όπλων ήταν μια αναγέννηση για τον πολιτισμό που εγκαταστάθηκε στην Ελλάδα. Η μεταλλουργία και η επεξεργασία μετάλλου ήταν οι πρώτες ειδικευμένες βιομηχανίες, και η εφεύρεση του τροχού κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου βοήθησε πολύ τις μεταφορές.
Η δεύτερη χιλιετία Π.Χ. γέννησε μερικούς μεγάλους πολιτισμούς: τον Μινωικό στην Κρήτη, τον Μυκηναϊκό στην ηπειρωτική χώρα και τον Κυκλαδικό στα νησιά του κεντρικού Αιγαίου.
Η περίοδος χαρακτηρίζεται από μια ταχεία ανάπτυξη του πληθυσμού και μια γρήγορη ανάπτυξη του εμπορίου. Τα νησιά των Κυκλάδων βρίσκονται μεταξύ της Κρήτης και της ηπειρωτικής χώρας και ήταν σπουδαίο εμπορικό κέντρο μεταξύ της Ευρώπης και της Ασίας.
Μινωική Περίοδος
3.100 - 2.100 Π.Χ. - πρώτη Μινωική περίοδος
2.100 - 1.700 Π.Χ. - μέση Μινωική περίοδος
1.700 - 1.420 Π.Χ. - πρόσφατη Μινωική περίοδος
Τα αρχαιολογικά στοιχεία πιστοποιούν στην κατοίκηση του νησιού από τον 7ο αι. Π.Χ. Μετά από τον 5ο αι. Π.Χ. βρίσκουμε τα πρώτα στοιχεία της χειροποίητης κεραμικής αγγειοπλαστικής που χαρακτηρίζει την αρχή του πολιτισμού "Evans", του φημισμένου αρχαιολόγου που πραγματοποίησε τις ανασκαφές στη Κνωσσό. Ονομάστηκε Μινωική από το θρυλικό βασιλιά Μίνωα. Ο Sir Arthur Evans καθόρισε την Μινωική περίοδο ως ένα σημαντικό πολιτισμό από το 1.900 - 1.300 Π.Χ. Εκτός από τη Κνωσσό , υπήρξαν Μινωικά παλάτια στη Φαιστό και Κάτω Ζάκρο που καταστράφηκαν, πιθανώς από σεισμό, περίπου το 1.700 Π.Χ. ή από την έκρηξη του ηφαιστείου του νησιού Θήρα που προκάλεσε τεράστια παλιρροιακά κύματα (τσουνάμι). Το Παλάτι της Κνωσσού ξανακτίστηκε στη συνέχεια. Ένα τεράστιο παλάτι γεμάτο από δωμάτια και στενά περάσματα θεωρείται ότι έχει δώσει αφορμή για το μύθο του λαβύρινθου, που χτίστηκε από τον Δαίδαλο, με τον Μινώταυρο , στο κέντρο του, που ο Θησέας διέσχισε επιτυχώς με την βοήθεια του μίτου που του δόθηκε από την Αριάδνη, κόρη του Μίνωα και ετεροθαλή αδερφή του Μινώταυρου. Πιστεύεται ότι η κυβέρνηση του Μίνωα ήταν μια γραφειοκρατική μοναρχία.
Οι Μινωίτες είχαν αναπτύξει σημαντική ναυτική δύναμη και για αιώνες είχαν επαφή με όλους τους σημαντικότερους πολιτισμούς της εποχής χωρίς να απειληθεί σημαντικά από εξωτερικές δυνάμεις. Η εμπορική επαφή τους με την αρχαία Αίγυπτο και τη Μεσοποταμία επηρέασε αναμφισβήτητα τον πολιτισμό τους, και ο Μινωικός πολιτισμός στη συνέχεια έγινε ο πρόδρομος του ελληνικού πολιτισμού. Ο Μινωικός θεωρείται ως ο πρώτος ευρωπαϊκός πολιτισμός. Κανένας σήμερα δεν αμφισβητεί τη συμβολή της Μινωικής και Μυκηναϊκής Αυτοκρατορίας στη δημιουργία του Ελληνικού Πολιτισμού.
Η σημαντικότερη Μινωική τέχνη είναι η κεραμική τους, αλλά είναι επίσης γνωστοί για τις νωπογραφίες, τα τοπία και τη γλυπτική της πέτρας.
Οι Μινωίτες ανάθρεφαν βοοειδή, πρόβατα, κατσίκες και καλλιεργούσαν σιτάρι, κριθάρι, βίκο, ρεβίθια, σύκα, ελιές και αμπέλια.
Οι Μινωίτες έκαναν εμπόριο με την Ελλάδα, την Τουρκία, τη Συρία, την Αίγυπτο, την Ισπανία και τη Μεσοποταμία. Οι σημαντικότερες κρητικές εξαγωγές ήταν σιτάρι, λάδι, κρασί, κεραμικά, χαλκός, κασσίτερος, χρυσός και ασήμι.
Μυκηναϊκός Πολιτισμός
Ο Μυκηναϊκός Πολιτισμός άκμασε μεταξύ 1.600 Π.Χ. και 1.100 Π.Χ. με την κατάρρευση του Χάλκινου Πολιτισμού , που αποδόθηκε κυρίως στη Δωρική εισβολή. Οι μεγάλες Μυκηναϊκές πόλεις ήταν οι Μυκήνες και η Τήρινθος στην Αργολίδα, η Πύλος στη Μεσσηνία, η Αθήνα στη Αττική, η Θήβα και ο Ορχομενός στη Βοιωτία και η Ιωλκός στη Θεσσαλία. Στην Κρήτη, οι Μυκηναίοι κατέλαβαν τη Κνωσό. Ο Μινωικός πολιτισμός απλωνόταν από την Κρήτη στα νησιά του Αιγαίου, στα παράλια της Μικράς Ασία, και την ηπειρωτική Ελλάδα. Μετά το 1.450 Π.Χ. το κέντρο της πολιτικής δύναμης του Αιγαίου κινήθηκε προς τις Μυκήνες στην ηπειρωτική χώρα και ονομάστηκε Μυκηναϊκός πολιτισμό.
Τα Μυκηναϊκά κέντρα ήταν ενισχυμένα με παλάτια και διοικητικά κέντρα και όχι όπως στις πόλεις της Κρήτης. Ο μεγαλύτερος Μυκηναϊκός πληθυσμού ζούσε στα διεσπαρμένα χωριά όπου δούλευαν είτε σε κοινοτική γη είτε σε γη ευγενών και βασιλιάδων. Η αριστοκρατία ήταν υπό το στενό έλεγχο των βασιλιάδων.
Το γεγονός ότι ήταν τόσο πολεμοχαρείς, σε αντίθεση με τους Μινωίτες, επηρέασε και την τέχνη τους. Η Μυκηναϊκή τέχνη ήταν συχνά πιο σκληρή, ισχυρή και αόριστη παρά τη Μινωική τέχνη.
Οι Μυκηναίοι έθαβαν τους ευγενείς σε κυψελωτούς τάφους (θόλους), μεγάλες κυκλικές αίθουσες με μια υψηλή θολωτή στέγη και ένα ευθυγραμμισμένο πέτρινο πέρασμα. Έθαβαν συχνά μαζί με το νεκρό και τον στρατιωτικό του εξοπλισμό. Οι ευγενείς θάβονταν συχνά με χρυσές μάσκες, τιάρες και τα διακοσμημένα με κοσμήματα όπλα τους. Οι Μυκηναίοι θάβονταν σε καθιστή θέση και κάποιους ευγενείς τους μουμιοποιούσαν, ενώ οι ομηρικοί Αχιλλέας και Πάτροκλος δεν θάφτηκαν αλλά αποτεφρώθηκαν.
Το σημαντικότερο προϊόν εξαγωγής ήταν το ελαιόλαδο και η βασιλική οικογένεια είχε το μονοπώλιο στην παραγωγή του ελαιολάδου.
Σκοτεινή Περίοδος
Η πτώση του Μυκηναϊκού πολιτισμού ήρθε γρήγορα και οφειλόταν σε πολλές αιτίες. Επάνω στην εμφάνιση της καταστροφής της, οι Δωριείς εισέβαλαν στην ελληνική χερσόνησο από το Βορρά (κατ' εκτίμηση 1.200 Π.Χ. έως 1.100 Π.Χ.). Ξεκίνησε επίσης εμφύλιος πόλεμος στην ηπειρωτική χώρα, αμέσως μετά τη δωρική εισβολή. Αυτό που ακολούθησε ήταν μια περίοδος γνωστή ως Ελληνική Σκοτεινή Περίοδος.
Η σκοτεινή περίοδος διάρκεσε από το 1.100 Π.Χ. μέχρι το 800 Π.Χ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο πολιτισμός της Ελλάδας αποδυναμώθηκε. Λίγα είναι γνωστά για το πόσα πολιτιστικά στοιχεία χάθηκαν κατά τη διάρκεια της σκοτεινής περιόδου, αλλά το χαρακτηριστικό της περιόδου αυτής είναι ο βαθμιαίος αποδεκατισμός οποιουδήποτε αστικοποιημένου πολιτισμού στην ελληνική ηπειρωτική χώρα. Επιπλέον, πολλά από τα στοιχεία που αφέθηκαν από τον Μυκηναϊκό πολιτισμό καταστράφηκαν, και η γραφή, που ήταν τόσο σημαντική κατά τη διάρκεια της Μυκηναϊκής περιόδου, δεν ασκήθηκε. Η μεγάλη αυτοκρατορία εμπορικών συναλλαγών που είχε αρχίσει με τους Μινωίτες και κληρονομήθηκε από του Μυκηναίους, καταστράφηκε κατά τη σκοτεινή περίοδο. Το εμπόριο με τη Μικρά Ασία, τη Μέση Ανατολή, και την Αίγυπτο σταμάτησε εξ ολοκλήρου. Τα καλλιτεχνικά στοιχεία της περιόδου απεικονίζουν απλά γεωμετρικά σχήματα και σχέδια.
Τα αρχαιολογικά αρχεία δείχνουν ότι στη σκοτεινή περίοδο οι περισσότεροι άνθρωποι ζούσαν σε μικρές κοινότητες σε απομονωμένες περιοχές που υποστηρίχθηκαν με την καλλιέργεια επιβίωσης. Διοικητικά η Ελλάδα ήταν κοινωνία "chiefdom". Οι περισσότερες εμπόριο και επαφές με τους πολιτισμούς στην Εγγύς Ανατολή και αλλού παραγραμμένος.
Αλλά μερικά καλά πράγματα συνέβησαν επίσης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Η γνώση για το πώς να φτιάχνουν εργαλεία και όπλα από σίδηρο που διαδόθηκε από το "Hittites" γύρω από τη Μεσόγειο, και έτσι οι Έλληνες έμαθαν επίσης πώς να επεξεργάζονται το σίδηρο. Ο σίδηρος είναι σκληρότερο μέταλλο από το χαλκό και φτηνότερο, επειδή μπορούσαν να το εξαγάγετε στην Ελλάδα αντί να φέρνουν κασσίτερο από μακριά. Επειδή ο σίδηρος ήταν φτηνότερος από το χαλκό, περισσότεροι άνθρωποι μπορούσαν να το χρησιμοποιούν, ακόμη και φτωχοί άνθρωποι. Και χωρίς τους βασιλιάδες και τα παλάτια, οι άνθρωποι ήταν γενικά πιο ίσοι. Οι πλούσιοι άνθρωποι δεν ήταν τόσο πλούσιοι, έτσι οι διαφορές μεταξύ των ανθρώπων δεν ήταν τόσο μεγάλες.
Γεωμετρική περίοδος
Οι ρίζες της Κλασσικής Ελλάδας βρίσκονται στη Γεωμετρική Περίοδο, περίπου 900 έως 700 Π.Χ., μια περίοδος του δραματικού μετασχηματισμού που οδήγησε στην καθιέρωση αρχικών ελληνικών οργάνων. Η ελληνική πόλη κράτος (πόλις) διαμορφώθηκε, το ελληνικό αλφάβητο αναπτύχθηκε, και οι νέες ευκαιρίες για το εμπόριο και την αποίκιση πραγματοποιήθηκαν στις πόλεις που ιδρύθηκαν κατά μήκος της ακτής της Μικράς Ασίας, στη νότια Ιταλία, και στη Σικελία. Με την ανάπτυξη των ελληνικών πόλεων -κρατών ήρθε η κατασκευή μεγάλων ναών και θυσιαστηρίων που αφιερώθηκαν στους προστάτες θεούς, οι οποίοι σηματοδότησαν την άνθιση της κρατικής θρησκείας. Κάθε πόλις ταυτιζόταν με το θρυλικό ήρωα της. Μέχρι το τέλος του όγδοου αιώνα Π.Χ., οι Έλληνες είχαν ιδρύσει διάφορα σημαντικά πανελλήνια θυσιαστήρια που αφιερώθηκαν στους Ολύμπιους Θεούς.
Η Γεωμετρική Ελλάδα δοκίμασε μια πολιτιστική αναγέννηση του ιστορικού παρελθόντος της μέσω της επικής ποίησης και των οπτικών τεχνών. Ο όγδοος αιώνας Π.Χ. ήταν η εποχή του Ομήρου, του οποίου τα επικά ποιήματα περιγράφουν την ελληνική εκστρατεία στην Τροία (Ιλιάδα) και τις περιπέτειες του Οδυσσέα κατά την επιστροφή του στην Ιθάκη (Οδύσσεια).
Aρχαϊκή Περίοδος
Η Αρχαϊκή Περίοδος στην Ελλάδα (750 Π.Χ. - 480 Π.Χ.) είναι μια περίοδος της αρχαίας ελληνικής ιστορίας. Ο όρος επινοήθηκε το δέκατο όγδοο αιώνα και έχει παραμείνει από τότε. Αυτός ο όρος προέκυψε από τη μελέτη της ελληνικής τέχνης, όπου αναφέρεται σε μορφές κυρίως της διακόσμησης επιφανειών και του πλαστικού, μεταξύ της γεωμετρικής τέχνης και της τέχνης της κλασσικής Ελλάδας. Δεδομένου ότι είναι μεταβατικό στα τελευταία θεωρείται "αρχαΐζων." Καθότι η Αρχαϊκή Περίοδος ακολούθησε τη Σκοτεινή Περίοδο, και είδε σημαντικές προόδους στην πολιτική θεωρία, και την άνοδο της δημοκρατίας, της φιλοσοφίας, του θεάτρου, της ποίησης, καθώς επίσης και της αναγέννησης του γραπτού λόγου (που ήταν ξεχασμένος κατά τη διάρκεια της Σκοτεινής Περιόδου), ο όρος αρχαϊκός επεκτάθηκε σε αυτές τις όψεις επίσης.
Κατά τη διάρκεια της αρχαϊκής περιόδου το γλυπτό προέκυψε ως κύρια μορφή καλλιτεχνικής έκφρασης. Από την αρχή αυτής της περιόδου βλέπουμε θαυμάσια αγάλματα γυμνών νεαρών ανδρών, τους κούρους, επηρεασμένα από αιγυπτιακά πρωτότυπα, αλλά με ιδιαίτερο στυλ και αίσθηση κίνησης. Τα ντυμένα θηλυκά γλυπτά της αρχαϊκής περιόδου έχουν επιρροές από τη Μέση Ανατολή (π.χ. η Ήρα της Σάμου, μουσείο του Λούβρου).
Η Ελλάδα του 17ου και 16ου αιώνα Π.Χ. αποτελείτο από τις πολυάριθμες αυτόνομες πόλεις- κράτη, χωρισμένες η μία από την άλλη από βουνά και θάλασσα. Οι τόποι εγκατάστασης των ελλήνων επεκτείνονταν από τα παράλια της Μικράς Ασίας και των νησιών του Αιγαίου, στην ηπειρωτική Ελλάδα, τη Σικελία, τη Βόρεια Αφρική, ακόμη και την Ισπανία. Όσο γίνονταν πιο πλούσιες και δυνατές οι πόλεις στα παράλια της Μικράς Ασίας και των γειτονικών νησιών ανταγωνίζονταν στην κατασκευή θυσιαστηρίων με τεράστιους πέτρινους ναούς.
Κλασσική Περίοδος
Η Κλασσική Περίοδος στην Ελλάδα αρχίζει με τον Περσικό Πόλεμο (490-479 Π.Χ.) και τελειώνει με το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου (323 Π.Χ.). Εκτός από πολέμους και κατακτήσεις, σε αυτήν την περίοδο της Αρχαίας Ελλάδας, οι Έλληνες παρήγαγαν μεγάλη λογοτεχνία, ποίηση, φιλοσοφία, δράμα, και τέχνη. Η Κλασσική Ελλάδα περιλαμβάνει την περίοδο γνωστή ως Χρυσή Εποχή του Περικλή. Σε αυτήν την περίοδο ο ελληνικός πολιτισμός έκανε μεγάλα πολιτιστικά επιτεύγματα, θέτοντας τα θεμέλια του δυτικού πολιτισμού. Άφησε τεράστιες επιρροές στην πολιτική, τα εκπαιδευτικά συστήματα, τη φιλοσοφία, την τέχνη και την αρχιτεκτονική του μοντέρνου κόσμου. Αυτή την περίοδο άκμασαν στην Ελλάδα ισχυρές πόλεις- κράτη και αναπτύχθηκε η δημοκρατία .
Η κλασσική περίοδος της Αρχαίας Ελλάδας δημιούργησε μερικά από τα πιο έξοχα γλυπτά που έχει δει ποτέ ο κόσμος. Το ύφος της τέχνης της Κλασσικής Ελλάδας χαρακτηρίζεται από μια χαρούμενη ελευθερία κινήσεων, ελευθερία έκφρασης, και γιορτάζει την ανθρωπότητα ως ανεξάρτητη οντότητα (άτομο). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι καλλιτέχνες αρχίζουν να επεκτείνουν τα τυπικά αισθητικά όρια ενώ δούλεψαν στην δημιουργίας της ανθρώπινης φιγούρας με πιο φυσιολογικό τρόπο. Ήταν σε θέση να αντικαταστήσουν την αυστηρή ασυμμετρία της φιγούρας με μια ελεύθερη φόρμα πιο ζωντανή, ενώ πλησίασαν ένα ιδανικό αισθητικό όραμα μέσω της πέτρας και του χαλκού.
Χρυσή Eποχή του Περικλή
Η Χρυσή Εποχή είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για να δείξει την ιστορική περίοδο στην Αρχαία Ελλάδα που διαρκεί κατά προσέγγιση από το τέλος των Περσικών Πολέμων το 448 Π.Χ. έως είτε στο θάνατο του Περικλή το 429 Π.Χ. είτε το τέλος του Πελοποννησιακού Πολέμου το 404 Π.Χ. Ο Περικλής - ένας αθηναίος στρατηγός, πολιτικός και ρήτορας - διακρίθηκε πάνω από τις άλλες λαμπερές προσωπικότητες της εποχής, άτομα που υπερείχαν στην πολιτική, τη φιλοσοφία, την αρχιτεκτονική, τη γλυπτική, την ιστορία και τη λογοτεχνία. Ενθάρρυνε τις τέχνες και τη λογοτεχνία και έδωσε στην Αθήνα μια λαμπρότητα που δεν θα ξαναείχε ποτέ σε όλη την ιστορία της. Εκτέλεσε έναν μεγάλο αριθμό δημόσιων έργων και βελτίωσε τη ζωή των πολιτών. Ως εκ τούτου, αυτός ο σημαντικός άνθρωπος έδωσε το όνομά του στην Αθηναϊκή Χρυσή Εποχή.
Ο Περικλής (σημειολογικά "που περιβάλλεται από τη δόξα") είχε μια τέτοια βαθιά επιρροή στην αθηναϊκή κοινωνία που ο Θουκυδίδης , ο σύγχρονος ιστορικός του, τον επευφήμησε ως "πρώτο πολίτη της Αθήνας". Ο Περικλής προώθησε τις τέχνες και τη λογοτεχνία, αυτός ήταν ένας κύριος λόγος που η Αθήνα έχει τη φήμη του εκπαιδευτικού και πολιτιστικού κέντρου της Αρχαίας Ελλάδας. Άρχισε ένα φιλόδοξο πρόγραμμα όπου κτίστηκαν τα περισσότερα από τα υπάρχοντα επιτεύγματα στην Ακρόπολη (συμπεριλαμβανομένου του Παρθενώνα). Αυτό το πρόγραμμα ωραιοποίησε την πόλη, ανέδειξε τη δόξα της, και έδωσε δουλειά στους ανθρώπους. Επιπλέον, ο Περικλής ενθάρρυνε την αθηναϊκή δημοκρατία σε τέτοιο βαθμό ώστε οι κριτικοί τον είπαν λαϊκιστικό.
Κάτω από τον Περικλή, οι Αθηναίοι ζούσαν συγκρατημένα και χωρίς μεγάλες πολυτέλειες, δεδομένου ότι δεν υπήρξε κανένας πολίτης με τεράστιο πλούτο. Η οικονομία βασίστηκε κυρίως στο θαλάσσιο εμπόριο, αν και η γεωργία και σχετικές με την τέχνη βιομηχανίες ήταν επίσης σημαντικές.
Η εκπαίδευση γινόταν στο σπίτι έως ότου τα παιδιά έφταναν την ηλικία των επτά ετών, τότε στέλνονταν στο σχολείο. Εκεί μάθαιναν ανάγνωση, γραφή, αριθμητική και μουσική. Η Φυσική Αγωγή όπου τα παιδιά προετοιμάζονταν για τη στρατιωτική υπηρεσία, ήταν επίσης υποχρεωτική. Στην ηλικία των 18 ετών οι νέοι κατατάγονταν στο ναυτικό και μάθαιναν να χειρίζονται τα όπλα.
Η αθηναϊκή κοινωνία ήταν πατριαρχική, δηλ., όλα τα δικαιώματα και τα πλεονεκτήματα χορηγούνταν στους άνδρες και μόνο αυτοί κέρδιζαν θέσεις δύναμης, ενώ ο ρόλος των γυναικών περιοριζόταν αποκλειστικά στη φροντίδα της οικογένειας. Υπήρξαν, εντούτοις, ελεύθερες και ανεξάρτητες γυναίκες, που αποκαλούνταν Εταίρες. Εκτός από σύζυγοι, ήταν επίσης ιδιαίτερα καλλιεργημένες και με επιρροές στους διανοητικούς και πολιτικούς κύκλους. Εντούτοις αποτελούσαν επίσης απειλή για τους συντηρητικούς θεσμούς της Αθήνας . Η σύζυγος του Περικλή, Ασπασία, ήταν μια από αυτές.
  |
